İslam düşüncesinde vahiy, akıl ve duyular arasındaki ilişkiyi ve hiyerarşiyi en doğru şekilde açıklayan ifade aşağıdakilerden hangisidir?
A) Vahiy, akıl ve duyular birbirinden bağımsızdır ve herhangi bir hiyerarşi söz konusu değildir.
B) Akıl, vahiyden üstündür; duyular ise aklın verilerini doğrulamak için kullanılır.
C) Vahiy, bilgi kaynaklarının en üstündedir; akıl vahyi anlamak ve yorumlamak, duyular ise akla veri sağlamak için vahye hizmet eder.
D) Duyular, somut gerçekliği sunduğu için diğer tüm bilgi kaynaklarından üstündür.
E) Akıl, vahyi tamamen reddederek kendi başına bir bilgi sistemi kurar; duyular bu sisteme destek olur.