'Kıtal' ve 'şehadet' kavramları cihat bağlamında özel bir yer tutar. Kıtal, meşru savunma ve zulmü engelleme amacıyla yapılan silahlı mücadeleyi, şehadet ise Allah yolunda canını feda etme mertebesini ifade eder. Bu kavramlarla ilgili olarak aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
A) Kıtal, sadece meşru müdafaa, zulmü ortadan kaldırma ve hakları koruma gibi zorunlu durumlarda caizdir.
B) Şehadet, yalnızca Allah rızası için, haklı bir dava uğruna canını feda eden kimselere nasip olan yüce bir mertebedir.
C) İslam'da kıtal, tebliğ ve davetten önce gelen, her zaman başvurulabilecek bir yöntemdir.
D) İslam'ın savaş ahlakı, kıtal sırasında sivillere, ibadethanelere ve doğaya zarar verilmemesi gerektiğini emreder.
E) Haksız yere insan öldürmek, terör eylemleri yapmak veya fitne çıkarmak, İslam'daki kıtal veya cihat anlayışıyla asla bağdaşmaz.